Siamo felici di poter annunciare che EDISU ha finalmente iniziato ad installare dispenser di assorbenti GRATUITI ed ecologici nelle residenze e nelle aule studio.

Sono anni che, insieme a @InfoBorsistiEdisuPiemonte, sosteniamo l’idea di un’università inclusiva ed attente ai bisogni dellз studenti, in cui il Diritto allo Studio abbracci a 360° la quotidianità di chi studia in Piemonte.

Abbiamo ripetutamente chiesto, sia in Assemblea Regionale che in CdA EDISU, che tali iniziative prendessero piede e finalmente si è verificato un riscontro concreto.

Al momento potete trovare i distributori gratuiti nelle residenze Villa Claretta e Olimpia, oltre che nella sala studio Opera.

L'articolo FINALMENTE ASSORBENTI GRATUITI proviene da Alter.POLIS.

16 settembre

La famigerata “polizia morale” del regime islamico ultraconservatore arresta e uccide la donna curda di 22 anni Mahsa (Jina) Amini, per aver indossato “in modo improprio” il suo hijab obbligatorio. Nei giorni seguenti in Iran vengono organizzate manifestazioni di protesta nonostante le condizioni pericolose e devastanti, che verranno soffocate dalla brutalità del regime islamico.

2 ottobre

La prestigiosa Università Sharif di Teheran viene perquisita e in un atto di estrema violenza, vengono picchiatз e poi detenutз lз studenti impegna nella loro protesta pacifica.

26 ottobre

A 40 giorni dalla morte di Amini, in tutta la nazione si organizzano proteste, represse dalle forze del regime con sparatorie dirette contro la folla, causa di numerosɜ mortɜ e feritɜ.

22 ottobre

80.000 persone viaggiano da tutte le città di Europa verso Berlino. Dozzine di ore di autobus e treni per essere la voce dell’Iran fuori dall’Iran, mostrando solidarietà allз impavidз compagnз internз al paese.

29 ottobre

Il mondo ospita le manifestazioni in nome della libertà, in memoria delle proteste civili del 2019 e delle oltre 1.500 vittime della brutale repressione del regime, oggi ricordata come il Novembre Sanguinoso

Dal 16 settembre ad oggi

In concomitanza con il cinquantaduesimo giorno di proteste nazionale, il regime ha ucciso oltre 334 persone durante la repressione nelle scuole, nelle università e nelle strade, di cui 52 minori. Si stima che finora siano statɜ detenutɜ più di 14000 manifestantɜ attivistɜ e giornalistɜ.

This post was written with the help of students from the Iranian community of Politecnico. Their mission is to support the people inside Iran by raising their voice and their struggle for the legitimate demand for human rights and freedom, especially for women and marginalized populations.

16th September

The notorious “moral police” of the ultra-conservative Islamic regime arrested and killed 22-year-old Kurdish woman Mahsa (Jina) Amini for wearing her mandatory hijab “improperly”. In the following days in Iran, protests were made despite the dangerous and devastating conditions, which will be suffocated by the brutality of the Islamic regime.

2nd October

The prestigious Sharif University of Tehran is ransacked and in an act of extreme violence, they are beaten and then detained by students engaged in their peaceful protest.

26th October

40 days after Amini’s death, protests are organized throughout the nation, repressed by the forces of the regime with direct shooting against the crowd, leading to numerous deaths and injuries.

22nd October

80’000 people travel from all the cities of Europe to Berlin. Dozens of hours of buses and trains to be the voice of Iran outside Iran, showing solidarity with fearless companionship within the country.

29th October

The world hosts demonstrations in the name of freedom, in memory of the civil protests of 2019 and the more than 1,500 victims of the brutal repression of the regime, today remembered as the Bloody November

From September 16 until now

Coinciding with the fifty-second day of nationwide protests, the regime has killed over 334 during the crackdown at schools, universities and on the streets, out of which 52 were children under 18 years of age. It is estimated that more than 14000 protesters, activists and journalists have been detained so far.

L'articolo Aggiornamenti dall’Iran proviene da Alter.POLIS.

Come collettivo Alter.POLIS esprimiamo il nostro supporto al popolo Iraniano, impegnato ormai da settimane in una protesta contro il proprio governo, repressivo e soffocante. In particolar modo supportiamo gli sforzi delle comunità accademiche del paese, che sono state attaccate da battaglioni di poliziotti armati infiltrati negli atenei. 

“WOMEN, LIFE, FREEDOM!” è il grido a denuncia di un regime brutale che anima le proteste per chiedere diritti e libertà, da 6 settimane dopo la morte di Mahsa Amini. Ebrahim Raisi, presidente ultraconservatore, con l’obiettivo di prendere il posto dell’anziana guida suprema, ha deciso di inasprire le leggi della polizia morale che i mullah esercitano dalla rivoluzione islamica del 1979. In Iran, come in Afghanistan le donne sono le prime vittime del potere teocratico. 

L’Iran ha una lunga storia di proteste represse nel sangue, che ci mette in guardia su cosa un regime è disposto a fare pur di conservare il potere, ma l’omicidio di Mahsa Amini è stata il detonatore di una frustrazione culturale, sociale e politica. Per spiegare meglio la situazione e per dare una voce allз studenti della comunità Iraniana del Politecnico, faremo una serie di post e di attività in collaborazione con l’Ateneo e con questз studenti, che chiedono a tutta la comunità d’Ateneo di supportare questa protesta per la libertà!

Con una frattura tra gli anziani religiosi alla guida dello stato e i giovani che chiedono solo di vivere liberamente, la protesta dilaga su scala globale e le ragazze si tagliano i capelli davanti alle telecamere in segno di solidarietà con Mahsa. È una protesta simbolica in un paese incatenato. Il popolo iraniano sta dimostrando che, per funzionare, una protesta, come una rivoluzione, ha bisogno di coinvolgere strati diversi della popolazione e di fare rete attraverso un sostegno reciproco che porti la società a farsi carico delle battaglie dellз altrз. Una protesta, come una rivoluzione, ha bisogno di essere femminista.

As Alter.POLIS we want to declare our support to the Iranian People during their struggle against their repressive and bloody government. Most of all we want to support the universities of that country, which every day for weeks now have suffered repression and infiltrations by armed police officers. 

“WOMEN, LIFE, FREEDOM!” is the cry that hundreds of people shout in the streets against a brutal regime, the cry that strengthens the protests for rights and freedom, since the murder of Mahsa Amini 6 weeks ago. Ebrahim Raisi, the current ultra-conservative president, in his attempt to replace the old hierarchs, has decided to worsen the “moral policy laws” which is enforced by mullahs since the Islamic revolution of 1979. As in Afghanistan, and Iran women are the first to suffer under a theocratic power.  

Iran has a long, bloody history of repression, which show us what a regime is willing to do to stay in power and oppose change. The death of Mahsa Amini was the fuse for the explosion of a cultural, social, and political frustration that decades of authoritarianism caused. To shine a light on the situation and to lend our voice to the Iranian students of Politecnico, we are starting a series of posts and activities with them and with the institutions, hoping that all students will be willing to support these protests for freedom!

With a society fractured between the religious leaders of the State and young people that only ask to live freely, the protest went global, with women everywhere cutting their hair in solidarity with Mahsa. A symbolic act of protest against a chained country, in which the Iranian people are showing the world that a revolution or a protest, has to group different parts of society and fight for a variety of issues. A protest that, like a revolution, has to be feminist.

L'articolo “WOMEN, LIFE, FREEDOM!” proviene da Alter.POLIS.

Nella giornata di ieri si è tenuta la seduta del Senato Accademico, in cui abbiamo presentato la nostra proposta per l’istituzione dei bagni “no-gender” nel nostro Ateneo, chiedendo che:

Le nostre proposte

• Nelle nuove costruzioni vengano previsti bagni “no gender” sin dalla costruzione
• Venga identificata una figura per la revisione degli ambienti attuali, con la conversione o l’istituzione di ambienti sanitari “no gender” in maniera coerente con gli spazi attuali

I risultati

La nostra mozione è stata accolta favorevolmente dal Senato Accademico, con il Rettore che ha accettato di far effettuare una valutazione degli spazi attualmente presenti nell’Ateneo e di quelli in costruzione/rinnovamento.

I bagni “no gender” o meglio “genderless” sono una misura spesso fraintesa nella loro semplicità, dato che vengono spesso intesi come esclusivi per le persone non-binarie, mentre rappresentano in realtà un concetto di fruizione degli ambienti sanitari “nuovo”.

Si tratta semplicemente di riconoscere che le funzioni di un bagno non hanno nulla a che vedere con il genere di chi lo utilizza, con l’istituzione di normali ambienti fruibili da parte di tuttз.

Quello richiesto è un cambiamento di mentalità, lontana dalla logica del binarismo attualmente utilizzato nella gestione degli spazi sanitari pubblici e vicina ad una concezione più inclusiva e pragmatica.

Perchè?

Crediamo che questa iniziativa sia molto importante per il nostro Ateneo e per la comunità studentesca, perché si tratta di una misura mirata ad ottenere un miglioramento a tutto tondo degli spazi universitari, che è già stata portata avanti da altri Atenei, come l’Università di Pisa, sotto la spinta dellз studenti. Saremo il primo Ateneo ad avere approvato la valutazione e l’istituzione di questi ambienti negli organi di governo ufficiali, portandoci come avanguardia all’interno del panorama universitario italiano e dandoci la possibilità di influenzare la realtà di moltissime persone.

Si tratta di un passo verso l’inclusione, riconoscendo le individualità non-binarie che fanno parte del nostro Ateneo senza danneggiare nessun altrǝ e, anzi, potenzialmente migliorando quello che è un servizio veramente essenziale. Un altro passo in questa direzione è stata, durante la stessa seduta di ieri, l’approvazione del regolamento per le carriere alias sia per la popolazione studentesca (per cui era già attiva grazie ai nostri sforzi negli anni scorsi), sia per il personale, secondo una procedura chiara e semplificata.

L'articolo Bagni no-gender proviene da Alter.POLIS.

✊ Manifestare per i propri diritti, per conquistare una vera parità, per solidarietà verso ciò che viene definito diverso.

Questa riflessione nasce durante un collettivo del gruppo Alter.POLIS Transfemminismo.

Il 18 giugno è arrivato, come gruppo studentesco, ma soprattutto come persone che credono nel diritto di avere gli stessi diritti, ci siamo chiestз se e come partecipare al Torino Pride.

💥 Il Pride nasce come movimento di lotta per la conquista dei diritti, negati dalle istituzioni e dalla società alla comunità LGBTQ+ e oggi è diventato un evento molto diffuso (quasi) ovunque.

😶‍🌫️ Ma noi, a Torino, a cosa stiamo partecipando?

Da movimento di lotta nato dal basso, un evento fortemente partecipato dalle istituzioni ci sembra un po’ lontano dagli ideali originari dei moti di Stonewall. Il fatto che le istituzioni supportino la comunità LGBTQ+ è indubbiamente positivo: ma queste operano davvero secondo i principi del Pride o sfruttano semplicemente l’evento come una vetrina?

Viene mantenuto lo stesso significato di lotta per la conquista dei diritti, senza pregiudizi, odio e discriminazione verso chiunque voglia partecipare?

Queste sono state le riflessioni che abbiamo ritenuto fondamentali per gli eventi di quest’anno. 

🤯 Cosa rappresenta oggi il Pride a Torino?

🌸Il Torino Pride è un grande contenitore, aperto e che raccoglie molte persone, facendo massa critica. Questo consente sia di creare un ambiente più protetto dall’odio (presente anche all’interno della comunità LGBTQ+), sia di dare più eco agli ideali fondanti rispetto ad eventi paralleli e più piccoli. D’altra parte, nello spettro politico, c’è chi sfrutta questo evento per ottenere visibilità e non si impegna attivamente al di fuori dell’evento stesso.

🐣E quindi?

⚡️Come Collettivo abbiamo scelto di non partecipare in maniera istituzionale, perché non vogliamo essere associati a istituzioni e associazioni opportuniste, che sfruttano questa manifestazione come passerella per ottenere visibilità e consenso.

🔥Parteciperemo invece in modo informale come collettivanti, persone che credono nell’uguaglianza, che condannano la cultura dell’odio e della discriminazione, che lottano nel proprio piccolo per un mondo più equo, in cui nessunз venga lasciatз indietro.

🌈Invitiamo tuttз voi ad unirvi sotto una stessa bandiera arcobaleno, per un mondo più libero.

💕Liberз di vivere, di essere, di amare.

L'articolo 🏳️‍🌈 Torino Pride, 18 giugno 2022 – Riflessioni collettive proviene da Alter.POLIS.

Il #PrideMonth si svolge nel mese di giugno perché è dedicato all’affermazione dell’orgoglio LGBTQ+ durante i moti di Stonewall del 1969, momento in cui femminismo e lotta LGBTQ+ erano ancora due movimenti paralleli alla ricerca di diritti: infatti il femminismo degli anni ‘60-80 (che prende il nome di seconda ondata) si batterà per ottenere la vendita della pillola anticoncezionale, la legalizzazione all’aborto e l’estirpazione del delitto d’onore.

Sarà solo negli anni ‘90, con gli strumenti di una terza ondata femminista (queer studies, girl power e movimento sex-positive) che si arriverà a concepire la realizzazione personale, lavorativa e sentimentale come un diritto fondamentale dell’essere umano: uomo, donna o genderqueer che sia.

Questa matrice di inclusività sarà la base su cui si svilupperà il femminismo intersezionale degli ultimi 10 anni: aperto a tutte le differenze di genere, etnia, classe, orientamento sessuale, disabilità. È in questo contesto che si colloca il linguaggio inclusivo, quello che ci sforziamo di utilizzare quando scriviamo i nostri post (ǝз).

Il linguaggio inclusivo è femminista, perché amplia lo spettro di genere. Parlare o scrivere in modo inclusivo è il primo passo per affermare l’esistenza delle minoranze, dei loro diritti, e delle loro libertà.

Con la speranza che sia un mese formativo oltre che di festa e battaglia, vi consigliamo libri e podcast di approfondimento.

📕 Cose spiegate bene. Questioni di un certo genere

🎧 Chi ha incastrato lo schwa- Malalingua #4

🎧 Palisesto Femminista | 34 – Linguaggio inclusivo (con Vera Gheno)

📣 Buon #PrindeMonth a tuttз

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L'articolo Pride, intersezionalità e linguaggio inclusivo proviene da Alter.POLIS.

Non dovremmo scandalizzarci troppo quando si legge e si scopre quanto in profondità la cultura di questo Paese sia maschilista, violenta e discriminatoria e venga portata nelle università, nelle scuole, nella politica ed in tutta la società.

In questo giorno ricordiamoci delle persone che anche quest’anno hanno perso la vita, ricordiamoci del dolore, delle lacrime e del senso di umiliazione che prova chi viene costretto a nascondersi per ciò che è.

Ricordiamocene perché la lotta non è finita e l’unica paura che vogliamo vedere sarà negli occhi di quelli che ci discriminano e ci umiliano.

Ricordiamocene, perché l’unica strada per un mondo migliore è la lotta, l’organizzazione e le azioni costruttive che possono e devono essere intraprese da ognun* di noi!

Il 17 maggio giorno nazionale contro l’omobilesbotransfobia, non dovrebbe essere un altro giorno da aggiungere al calendario delle commemorazioni in cui si possono fare bei discorsi a spese di chi le botte le prende per davvero.

L'articolo Giornata contro l’omofobia, lesbofobia, bifobia, transfobia e afobia proviene da Alter.POLIS.

Ieri in senato accademico è stata approvata la procedura per introdurre nel nostro ateneo la Carriera Alias.

La Carriera Alias permette la sostituzione dei dati anagrafici della persona che si trova in transizione con un’identità alternativa, all’interno del sistema informatico di gestione amministrativa.

Finalmente, dopo quasi tutte le altre università del Piemonte, anche il Politecnico di Torino riconosce l’attribuzione della Carriera Alias dopo 10 anni di sperimentazione e con due nuovi aggiornamenti:

Non sarà necessaria la presentazione di una documentazione ufficiale che attesti l’inizio della transizione, ma solo un’autocertificazione della persona che intende avvalersi della carriera alias.

Saranno nominatɜ unə referente/tutor accademicə e unə referente/tutor amministrativə responsabili della gestione delle carriere alias con la massima riservatezza.

Siamo felici di poter iniziare il nuovo anno accademico con questa novità, sperando di rendere il Poli un luogo sempre più aperto e inclusivo.

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L'articolo CARRIERA ALIAS proviene da Alter.POLIS.

Questioni di identità: il Politecnico di Torino e la lotta alle discriminazione.

Lunedì 21 giugno, ore 11,30 in presenza e online. Per prenotarti vai al link https://polito.plesh.co/questionididentita

Aula 3R – Politecnico di Torino – Via Paolo Borsellino 53.

Tra gli ospiti il Deputato Alessandro Zan, relatore del Ddl Zan contro l’#omolesbobitransfobia, la #misoginia e l’#abilismo.

Un Evento PoliTO con il coordinamento scientifico di Daniele Marchisio, il supporto organizzativo del servizio Life e con il patrocinio dei CUG PoliTO e Unito.

Il dibattito ha l’obiettivo di stimolare l’inclusione della comunità LGBTQI+ di Ateneo, nel tentativo di concretizzare l’Art. 6 del nostro codice etico (Dignità e rispetto dellз altrз).

Partecipare è il mezzo che abbiamo come studenti per dimostrare il nostro concreto interesse verso una effettiva inclusione del Politecnico che non si esaurisca in un evento organizzato durante la sessione estiva di un anno pandemico.

Come Alter.POLIS abbiamo cominciato a occuparci di transfemminismo in un momento in cui gli eventi erano solo a distanza, dove una voce con un microfono acceso, ha significato molte altre persone in silenzio. Vogliamo che questo sia l’inizio di un percorso che ci porterà a chiedere l’inclusione con più forza e più lontano, quando potremmo unire le nostre voci insieme in un unico grande coro.

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L'articolo PARTECIPARE, SOSTENERE, APPLICARE proviene da Alter.POLIS.

TRANSFEMMINISMO E INCLUSIVITÀ
Perché il transfemminismo riguarda tuttɜ.

Lunedì 7 Giugno abbiamo iniziato un nuovo ciclo di assemblee, volte alla diffusione di tematiche fondamentali o che più ci stanno a cuore del transfemminismo.

Partendo dalla definizione di Transfemminismo, dal concetto chiave di inclusione e dalla nostra esperienza nel Politecnico, la discussione è riuscita a coprire molti temi in un clima di ascolto reciproco.

Perché utilizziamo proprio il termine Transfemminismo 

Il Transfemminismo è un movimento femminista che, a differenza di altri più radicali come TERF o  SWERF, non è trans-escludente e quindi fa riferimento anche alle persone trans. Parlare di transfemminismo significa parlare di inclusività, di minoranze che lottano insieme e che osservano il mondo da tanti punti di vista, prendendo coscienza di tutte le categorie discriminate.

Ddl Zan e tutela contro i crimini d’odio

Come collettivo abbiamo già scritto della manifestazione del 5 giugno in Piazza Castello contro il blocco del Ddl Zan. Promuovere questo disegno di legge non toglie qualcosa a qualcunə, ma semplicemente tutela da crimini d’odio chi ancora, nel 2021, non lo è. Ognunə ha il diritto di essere se stessə, il Ddl Zan può tutelarci. Vi invitiamo a leggere i testi del disegno di legge, proprio perchè molte persone lucrano sulla falsa informazione, alimentando il dissenso contro questo Ddl con notizie non vere.

Gender gap e soffitti di cristallo

Il divario di genere nella retribuzione e nelle quote di lavoratori deriva da una visione patriarcale di professioni prettamente maschili o femminili. 

La New York Phil armonic Orchestra adotta le audizioni alla cieca dagli anni ‘70, che un decennio passò da 0 donne in orchestra diventarono al 50%, anche oggi è il 45%. Un semplice paravento che nasconde lɜ musicista è bastato per capire quanto è influente la percezione e il pregiudizio di genere. 

Altro esempio sono le discipline scientifico-tecnologiche (STEM) dove anche se il contributo delle donne è stato fondamentale, oggi ci dimentichiamo di ricercatrici scientifiche rimaste nell’ombra, di mogli degli scienziati uomini diventati famosi e delle prime ricercatrici matematiche. 

La società fatica a separare la definizione di donna da quella di mamma. Un esempio ne sono i titoli di giornale: “Samantha Cristoforetti prima donna europea al comando della stazione spaziale internazionale, diventa mamma per la seconda volta”. Una donna che lavora non è necessariamente una mamma, ma una mamma che lavora viene considerata una “super donna”.

Mascolinità tossica e pavimenti di cristallo 

Nessunə è liberə in un sistema tossico, neanche gli uomini. Influenzati da una visione dell’uomo pensato per lavori pesanti e la donna per lavori di cura. Un pensiero che non riguarda solo il tema di genere, ma anche di classe. La percentuale di decessi maschili sul lavoro risulta maggiore rispetto a quella di decessi femminili. Questo avviene sia perché la cultura dei “veri uomini non hanno paura di niente” fa percepire i protocolli di protezione come superflui, sia perché non vengono conteggiati i decessi in maggioranza femminili del sex working, ad oggi non ancora un lavoro. Inoltre, il problema della sicurezza diventa un problema di inclusione se si considerano le misure dei DPI (Dispositivi di protezione individuale) che vengono progettati per convenienza quasi esclusivamente sulle misure maschili.

Donne che odiano le donne

In un sistema che discrimina in base al genere e non al merito,le donne cresciute in ambienti misogini non riconoscono la discriminazione finché non le toccano direttamente. “Io ci sono perché me lo sono meritata. Quelle rimaste fuori non lo meritavano abbastanza!”.  Se in ambito universitario, lavorativo o di altro tipo, le donne solo una piccola percentuale questo può avere due spiegazioni: o le donne sono meno qualificate degli uomini o qualcuno ne è convinto. Quando si tratta di scegliere, si prende un uomo se è capace e una donna se è eccezionale. 

Il Politecnico

Se la discriminazione è strutturale, l’antissessismo è solo di facciata: anche se molte associazioni sono impegnate per la parità, il Politecnico spesso organizza iniziative che purtroppo possiamo considerare ancora pink washing. 

Dobbiamo riaffermare il margine di potere che abbiamo come studenti per un Politecnico migliore. Molte volte è capitato che lз stessз docenti facessero battute sessiste, autorizzando di conseguenza lз studenti a un comportamento sessista, soprattutto quando la percentuale studentesca femminile è minima, come in alcune classi di ingegneria. La stessa dinamica si può applicare anche nelle discriminazioni tra colleghi: casi esemplari sono Ingegneria Gestionale, Ingegneria del Cinema, Architettura o Design, che vengono discriminati se non peggio, dimenticati.

Privilegio

La lotta intersezionale riguarda anche la consapevolezza del privilegio che viviamo. Solo riconoscendo il nostro privilegio e agendo di conseguenza riusciremo a cambiare le cose.

Il transfemminismo, come già detto, riguarda le minoranze oppresse che lottano insieme, Studiare nella propria città di origine è un privilegio, essere maschi è un privilegio, essere bianchз è un privilegio, essere etero è un privilegio, e quanto più si è più privilegiatз quanto più è forte il dovere morale di sostenere le battaglie dellз altrз.

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